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Sociologie

  • Option culte drive-in

    La coronavirus a rajouté des options fort intéressantes à la vie du disciple du chrétien évangélique. Et la vie après ne sera pas comme avant. En disant cela, je ne pense pas que la vie sera meilleure qu’avant. Michel Houellebecq a certainement raison lorsqu’il dit que le monde d'après, « sera le même, en un peu pire ».

    En disant cela, il ne pensait pas aux églises évangéliques. Mais je crains que cela ne soit prophétique pour l’église.

    Prenons le chrétien moyen. Je ne sais s’il existe vraiment. En tous les cas, nous deux, nous ne sommes pas ce chrétien moyen.

    Présentement, puisqu’il n’y a plus de rencontres dans les locaux de l’église qu’il fréquente habituellement, le chrétien moyen peut rester à la maison et choisir.

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  • Abus spirituels

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    Ce livre intitulé« Eglises et abus spirituels » peut être téléchargé gratuitement.

    Publié en 2007, l'ouvrage est disponible depuis peu sur le site de la FREE.

     

    A lire ici

    A télécharger ici

  • Spiritualité en France

    tem.GIFSi vous n'avez encore jamais vu le site "Témoins", il n'est pas encore trop tard.

    Et pour ceux qui ne sont pas abonnés à la lettre de nouvelles, c'est le moment pour découvrir la dernière publication.

    Les rédacteurs réfléchissent aux évolutions de la société, à l'importance que les Français accordent au spirituel, à ce qui est émergeant dans l'église, etc.

    L'association Témoins invite en novembre à une rencontre à Bourg-la-Reine, au sud de Paris, sur le sujet:

    "Culture numérique et parcours de foi".

    Découvrez "Témoins" ici.

  • Repas spirituel ou culte-repas

    henri bacher,poly-reseau"C’est sûrement plus facile, aujourd’hui, d’inviter à un repas que dans un bâtiment religieux."

    Sur la base de ce constat, Henri Bacher développe un concept de "culte-repas" en cherchant à tenir compte d'évolutions de la société occidentale tels que le développement de tribus et de réseaux sociaux.

    Ainsi Henri Bacher parle de constituer des "poly-réseaux". 

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  • Implantation d'églises - d'après quelles valeurs ?

     pink-inflatable-church.jpg"Comment implanter?" n'est pas la bonne question. L'important ce ne sont ni les techniques,  les méthodes, ou les moyens.

     

    Si nous voulons savoir "comment" implanter, nous ne ferons que reproduire des copies réduites de ce que nous vivons et connaissons déjà, et qui a été inefficace dans le domaine de la croissance par conversion. Nous observons trois manières de vivre la priorité du "comment":

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