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Aux USA la jeunesse évangélique ne s'identifie que peu au label "protestant".
L'expression "évangélique", qui a perdu de signification car devenue un fourretout, avait été remplacé par "protestant".
Mais si les chrétiens évangéliques de plus de 55 ans disent encore d'eux-même être "protestants", les 20-30 ans préfèrent dire qu'ils sont "chrétiens".
"Durant ces cinquante dernières années, le nombre de personnes affiliées aux Eglises historiques en Suisse a fortement baissé, notamment du côté des réformés.
Faut-il sʹen inquiéter? Christophe Monnot, sociologue des religions, décrypte les dernières tendances mises en lumière par lʹOffice fédéral de la statistique avec cette prédiction: le salut viendra probablement des chrétiens du Sud.
Une proposition de Gabrielle Desarzens."
Emission Babel de la RTS du 14.2.2021
Arnaud Bevilacqua (avec Pascal Charrier) présente les évangéliques de France, et surtout ceux de la région parisienne.
Article du 19 janvier 2021 à lire ici.
La coronavirus a rajouté des options fort intéressantes à la vie du disciple du chrétien évangélique. Et la vie après ne sera pas comme avant. En disant cela, je ne pense pas que la vie sera meilleure qu’avant. Michel Houellebecq a certainement raison lorsqu’il dit que le monde d'après, « sera le même, en un peu pire ».
En disant cela, il ne pensait pas aux églises évangéliques. Mais je crains que cela ne soit prophétique pour l’église.
Prenons le chrétien moyen. Je ne sais s’il existe vraiment. En tous les cas, nous deux, nous ne sommes pas ce chrétien moyen.
Présentement, puisqu’il n’y a plus de rencontres dans les locaux de l’église qu’il fréquente habituellement, le chrétien moyen peut rester à la maison et choisir.
Ce livre intitulé« Eglises et abus spirituels » peut être téléchargé gratuitement.
Publié en 2007, l'ouvrage est disponible depuis peu sur le site de la FREE.