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Le journal La Croix, sur son site Web, commente le sondage commandé par le CNEF.
Dans ce « Sondage sur les Français et les religions » réalisé en 2015 et publié le 8 octobre 2016, La Croix relève en premier le taux important (38%) de personnes qui ont la conviction que la foi est une question privée, qu'il ne faut pas en parler en public.
"Le principe est de « défendre la foi sans élever la voix ».
Comment ? En changeant ce qu’Austen Ivereigh appelle le « cadrage », c’est-à-dire le contexte général dans lequel s’inscrit une pensée. Si beaucoup de nos contemporains ont une vue négative du christianisme, et plus précisément de telle ou telle position de l’Église, c’est qu’ils les regardent avec un certain cadre, sous un certain angle.
Changez l’angle et le préjugé disparaîtra ; et le dialogue pourra se nouer. Prenons un exemple classique : l’Église et le sexe. Les préjugés, tout le monde les connaît : l’Église a un problème avec le sexe, elle s’obstine, contre toute raison, à l’interdire en dehors du mariage ; elle n’aime pas les homosexuels, qu’elle culpabilise depuis des siècles. Bref, l’Église se mêle de la vie privée, qui regarde chacun, et cherche à imposer ses idées dans un domaine où chacun devrait pouvoir choisir sa façon de faire.
Les uns ne liront pas plus loin que ce titre.
Les autres, ayant acheté le magazine se diront "autant tout lire".
La Faculté libre de théologie évangélique (FLTE) de Vaux-sur-Seine propose depuis deux ans un programme de master de missiologie en implantation d'Églises. Il est actuellement suivi par 11 étudiants et reçoit un excellent écho. Frédéric de Coninck revisitait (en mai 2013) ce qu'il appelle la "vision de Dieu par rapport à la ville" dans un article paru sur le site Témoins.
Dans "la ville, notre territoire, nos appartenance... 20 ans après", F. de Coninck donne quelques pistes de réflexion sur comment "incarner l’évangile dans la société urbaine d’aujourd’hui".
Nous citons: "le rôle des chrétiens n’est pas simplement de rester en contact avec les multiples fragments de la société, c’est aussi de montrer qu’au travers de l’Eglise et des organisations chrétiennes, on peut nouer, renouer ces fragments.
"C’est ce que j’ai développé dans : Si proches, mais si loin les uns des autres. Qui est mon prochain dans la société mondialisée ? paru aux éditions Olivétan."
Lu (et recopié) pour vous: