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Evangélisation - Page 9

  • La musique pour parler de la foi?

    L’église est pleine à craquer. L’auditoire du dimanche matin est multiplié par 20 lors de cette rencontre du lundi soir.

    La raison ? La foi est annoncée sur des notes de la musique classique.

     

    Trois œuvres de Johann Sebastian Bach sont présentées ce soir. Je suis frappé, ému, bouleversé par ces paroles chantées avec précision et accompagnée par un orchestre de très haut niveau.

     Johann Sebastian Bach

    La foi est une question privée, nous répète-t-on. De toute manière, prier en public (comme par exemple avant de prendre un repas) ou parler de Jésus, même à Noël, est toujours accompagné d’une gêne.

     

    Par contre, Bach peut nous faire entendre tout ce que vous ne voudriez pas entendre par ailleurs.

     

    Ma question : est-ce qu’un jour la seule manière d’avoir encore le droit de parler de la foi en Jésus-Christ serait par la musique ?

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  • Les Français mitigés face à l’évangélisation directe

    Capture d’écran 2016-10-12 à 16.05.53.pngLe journal La Croix, sur son site Web, commente le sondage commandé par le CNEF.

    Dans ce « Sondage sur les Français et les religions » réalisé en 2015 et publié le 8 octobre 2016, La Croix relève en premier le taux important (38%) de personnes qui ont la conviction que la foi est une question privée, qu'il ne faut pas en parler en public.

    Voir l'article de La Croix

  • La "danse-gymnastique chrétienne" évangélise la Chine

    Capture d’écran 2016-07-03 à 16.03.04.png

    Raphaël Zbinden informe ses lecteurs sur des nouvelles manières de partager l'évangile en Chine:

    Une “danse gymnastique” créée par une chrétienne de Taïwan comme outil d’évangélisation connaît un vif succès en Chine continentale.

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  • Former des laïcs à la prise de parole dans les médias

    images.jpgLu (et recopié) pour vous:

    "Le principe est de « défendre la foi sans élever la voix ».

    Comment ? En changeant ce qu’Austen Ivereigh appelle le « cadrage », c’est-à-dire le contexte général dans lequel s’inscrit une pensée. Si beaucoup de nos contemporains ont une vue négative du christianisme, et plus précisément de telle ou telle position de l’Église, c’est qu’ils les regardent avec un certain cadre, sous un certain angle.

    Changez l’angle et le préjugé disparaîtra ; et le dialogue pourra se nouer. Prenons un exemple classique : l’Église et le sexe. Les préjugés, tout le monde les connaît : l’Église a un problème avec le sexe, elle s’obstine, contre toute raison, à l’interdire en dehors du mariage ; elle n’aime pas les homosexuels, qu’elle culpabilise depuis des siècles. Bref, l’Église se mêle de la vie privée, qui regarde chacun, et cherche à imposer ses idées dans un domaine où chacun devrait pouvoir choisir sa façon de faire.

     

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  • l'église de demain, une communauté évangélisatrice

    Lu pour vous sur le Net et le Portail catholique Suisse: un appel qui pourrait résonner plus loin...

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    L'église est appelée à être une “communauté évangélisatrice (…) qui sait prendre sans peur l’initiative, aller à la rencontre, chercher ceux qui sont loin et arriver aux carrefours des routes pour inviter les exclus”.

     

    "Pour cela, les laïcs sont invités à emprunter “tous les champs d’apostolat encore inexplorés”.

    “Nous avons besoin de laïcs bien formés, animés par une foi paisible et limpide, dont la vie a été touchée par la rencontre personnelle et miséricordieuse avec l’amour de Jésus-Christ, a affirmé François (le pape ndlr) .

    "Nous avons besoin de laïcs qui risquent, qui se salissent les mains, qui n’aient pas peur de se tromper, qui aillent de l’avant. Nous avons besoin de laïcs avec une vision d’avenir, qui ne soient pas enfermés dans les broutilles de la vie, qui osent rêver.”"

     

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