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Evangélisation - Page 23

  • Car tout est à vous - possessio

    Bavink, islam, bouddhisme"Car tout est à vous", disait Paul (1Co 3.21). H. L. Richard y trouve un principe biblique qu'il appelle "prendre possession". L'évangile ne doit pas être accommodé à la culture des personnes à atteindre, mais doit investir cette culture, en prendre possession, la transformer.

     

    Un ministère transculturel vit en permanence la tension entre la culture de l'évangéliste et celle de la personne à évangéliser. Richard cite Johan Herman Bavinck: "La vie chrétienne ne cherche pas à s'accomoder ou à s'adapter à des formes païennes de vie, mais prend possession de ces dernières pour les renouveler."

     

    Dans l'évangélisation de personnes de culture différente et dans l'établissement de nouvelles églises, cette question difficile (adaptation, syncrétisme, transformation) cherche réponse. Article à lire: "All Things are Yours", Mission Frontiers, mai-juin 2011 (sur le web)

     

    In a classic text on cross-cultural ministry Paul stated his policy of becoming all things to all men so that by all means he might save some (1 Cor. 9:22). This is sometimes treated as a specialist approach for... more

     

     

     

  • Les Eglises face au défi d’une recherche spirituelle fluctuante

    Image 35.png"...nous passons à côté de la plupart des personnes autour de nous qui sont en recherche. Ils ne seront jamais de « bons membres d’Eglise ». Leur manière de s’inscrire dans la vie sociale (et pas simplement la vie religieuse) est par trop différente de ce que cela supposerait."


    Alors, que faire? Des réponses multiples sont nécessaires. Des voies toujours nouvelles sont à découvrir afin que l'Evangile puisse rejoindre et transformer des vies.


    Pour nourrir la réflexion, veuillez rejoindre Frédéric de Coninck, sociologue, dans son analyse publiée dans "Pour la Vérité" (mai 2011) et reprise par "Témoins" (à lire ici, avec un commentaire de Jean Hassenforder).

  • Quels responsables pour quelle Eglise?

    Normand Provencher (Ottawa) parle de son Eglise (catholique) et aborde des questions qui ne sont pas seulement importantes pour l'Eglise de demain du Québec, mais qui résonnent avec les préoccupations des églises évangéliques. Goli@s-news.fr

    1. L'urgence de l'évangélisation

    2. Être à l'aise dans la société moderne

    3. Rendre crédible l'Église

    4. Susciter un nouveau modèle de prêtre

    5. Le leadership d'épiscope

     

     

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  • COE: la conduite à adopter en mission

    Image 32.png"Le témoignage chrétien dans un monde multireligieux: recommandations de conduite".

    Le COE annonce: "un document de cinq pages sur l'exercice de la mission "en accord avec les principes de l'Evangile" a été lancé lors d'une présentation publique mardi 28 juin au Centre œcuménique de Genève, Suisse."

    Il s'agit de recommandations "qui invitent les missionnaires, évangélisateurs et autres témoins à adopter un comportement respectueux lors du partage de la foi chrétienne".

    Texte intégral du document "Le témoignage chrétien dans un monde multireligieux" (En anglais - la traduction française sera bientôt disponible)

  • Kirche 2.0 - Neue Wege in ein frisches Jahrtausend

    Image 1.png« Une église qui reste telle qu'elle est, perd le contact », a averti le pasteur Gottfried Heinz, président d’une œuvre de de jeunesse évangélique (Evangelisches Jugendwerk in Württemberg (ejw)).

    Selon Michael Herbst de l'Institut pour l'étude de l'évangélisation et du développement de l'Eglise (Institut zur Erforschung von Evangelisation und Gemeindeentwicklung IEEG) les thèmes de ralliement pourraient être : « le courage d'innover, garder les fondements, de l'humour, la joie de l'expérimentation, la clarté et de l’espace - et d’avoir une vie d’église joyeuse. »

    Katrin Göring-Eckardt, membre du bureau de l’église protestante a noté dans son discours que l'Église pourrait se préparée au 21e Siècle, « si nous nous mettons en route sans crainte et sans insister sur les anciennes structures, regardant l’avenir avec joie et confiance ? Cela veut dire, tout vérifier et de garder ce qui est bon, être créatifs et trouver de nouvelles façons passionnantes pour apporter l'évangile au monde. » Rapport complet (en allemand)

     

    Heinzpeter Hempelmann suggère aux églises de faire des offres ciblées pour atteindre des groupes sociologiquement homogènes, mais difficiles à rejoindre. Il ne s'agit pas de se contorsionner pour atteindre  un groupe particulier, mais de trouver dans nos églises des gens provenant de ces communautés, capables de les aborder. Car, finalement, l'église est tout aussi fragmentée et segmentée que la société.

    Voir aussi : Eglise et présence sur Internet

     

    Conférence annoncée ici