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Enquête - Page 2

  • Mouvement d'implantations d'églises

    Quels sont les éléments qui favorisent une croissance rapide de l'église?

    Cette question n'est pas politiquement correcte. Néanmoins, pourquoi l'église est-elle en forte croissance ici? Et pourquoi ne grandit-elle pas là-bas?

    Serait-il utile de se pencher sur les résultats de recherches, ne serait-ce que pour savoir ce qui est à la mode - sans devoir la suivre?cpm,church planting mouvement

    Il y a deux mois il était question d'annoncer l'évangile à des personnes préférant l'oralité à l'écrit, donc au 80% de nos contemporains. Nous reprenions un article en anglais qui traitait aussi des caractéristiques des mouvements d'implantations d'églises (Church-Planting-Mouvements).

    Extrait de la revue Mission Frontiers de Novembre 2013, p13, à télécharger ici en pdf: "Church Planting Movements among Oral Learners"

    Les chercheurs ont identifié une liste de dix caractéristiques communes aux mouvements d'implantation d'églises:

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  • Témoigner de Christ dans des communautés de vie

    cru.jpgUne église pourrait aussi être... une communauté de vie. Habiter à plusieurs dans un quartier afin d'être proche des gens, afin d'être non seulement crédible mais aussi en situation de pouvoir aider le faible, pratiquer la justice et la miséricorde. Bref, d'être un témoin de la puissance et du message de Dieu auprès de personnes qui n'en ont aucune idée.

    Valentin Cruchet est allé pendant six mois aux USA pour explorer quelques lieux de vie, expressions d'un "nouveau monachisme".

    Si vous n'avez pas vu le récit de ses rencontres dans la revue Vivre de juin 2013, retrouvez-le sur le site de la FREE: "Le Nouveau Monachisme, une piste pour de nouvelles églises en Suisse romande".

    Pour Valentin, il ne s'agit pas de recherches faites pour satisfaire sa curiosité. Il réfléchit, avec son épouse, à comment exprimer leurs valeurs chrétiennes en adoptant un autre style de vie... à Yverdon-les-Bains.

  • Evangile et crédibilité

    Si l’évangélisation doit être plus qu’un message et être crédible, il faut lui adjoindre toute une gamme de services.

    La question est : comment évangéliser aujourd’hui pour que les jeunes chrétiens de 20+ s’y appliquent et que ceux qui ne sont pas encore chrétiens soient réceptifs à l’Evangile ?

    Je me suis laissé inspirer par une étude de Rick Richardson, "Emerging Adults and the Future of Missions", International Bulletin of Missionary Research, Vol. 37, No. 2, pp. 79-84.

    L’auteur analyse la situation aux USA, en particulier celle des 20 ans et plus (20+). La culture de ces personnes est très différente de celle des 15 ans et plus, voire des plus de 30 ans. L’auteur veut savoir ce qu’il faut faire pour que cette génération des 20+ relève le défi du travail missionnaire.

    Il m’a semblé que la différence entre ce qui se vit d'un côté aux USA et de l'autre en Suisse ou en France n’est pas si grande que cela. Aussi vais-je reformuler quelques conclusions de l’article pour les appliquer à l’évangélisation.

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  • Croissance des églises en Belgique

    Colin Godwin fait un état des lieux et relève que la croissance est avant tout celle des églises charismatiques.

    S'il y a 201 églises qui utilisent une langue autre qu'une des trois nationales, ce ne sont pas uniquement ces églises qui grandissent. Les Belges sont attirés par une des 586 églises qui font leur culte en Flamant, Français ou Allemand, surtout si elle est charismatique.
     
    Capture d’écran 2013-09-19 à 09.25.10.pngDes 308 nouvelles églises implantées entre 1980 et 2012 plus de la moitié sont affiliées au mouvement Pentecôtiste ou charismatique.

    L'article est à lire ici (c'est gratuit, mais il faut s'inscrire) sur le site de la revue.

    Colin Godwin, "The Recent Growth of Pentecostalism in Belgium", International Bulletin of Missionary Research, Vol. 37, No. 2, pp. 90–94.

  • Eglises évangéliques - ayez un profil plus crédible !

    Capture d’écran 2013-08-28 à 10.40.06.pngLes églises évangéliques devraient développer un profil crédible.

    Ce que Bernhard Ott, enseignant au Bienenberg et doyen de la Akademie für Weltmission à Korntal, déplore, est que les églises évangéliques de la Suisse allemande ont un problème d’identité. Car en se référant à la Déclaration de Lausanne et à la confession de foi de l’Alliance Evangélique Mondiale, les églises n’ont plus (ou trop peu) de références ecclésiologiques. Ces textes, très bons par ailleurs, ne permettent pas de se définir en tant qu’église, car ils ne traitent que du plus petit dénominateur commun.

     

    Question de Idea-Spektrum (21.7.2013 p5) à Bernhard Ott :

    Dans quelle direction les églises évangéliques devraient-elles réfléchir ?

    Pour voir un profil crédible dans l’avenir, les églises évangéliques doivent développer des profils qui ne sont pas simplement évangéliques, qui ne sont pas des enfants des associations modernes, et qui sont plus que de simples alternatives à l’église de multitude. La création et le développement d’une telle vision ont besoin d’un endroit pour une réflexion théologique. (lien vers l'article qui a pour sujet principal les institutions de formation théologique: site Idea; pdf)

     

    Question :

    Ce problème d’identité de l'église évangélique, comment se vit-il dans d’autres régions/pays du monde ?

    Comment être "église évangélique" autrement que :

    • simplement évangélique?
    • simplement en tant qu’association (de droit local, loi mille neuf cent…)?
    • simplement non multitudiniste?

     

     

     

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